{"id":91267,"date":"2021-08-10T18:16:56","date_gmt":"2021-08-10T22:16:56","guid":{"rendered":"https:\/\/summaedu.org\/non-categorise\/los-marcos-legales-pueden-proteger-el-derecho-a-la-educacion-de-los-pueblos-indigenas-en-america-latina\/"},"modified":"2025-11-24T18:33:13","modified_gmt":"2025-11-24T21:33:13","slug":"los-marcos-legales-pueden-proteger-el-derecho-a-la-educacion-de-los-pueblos-indigenas-en-america-latina","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/summaedu.org\/fr\/nouvelles\/les-cadres-juridiques-peuvent-proteger-le-droit-a-leducation-des-peuples-autochtones-en-amerique-latine\/","title":{"rendered":"Les cadres juridiques peuvent prot\u00e9ger le droit \u00e0 l\u2019\u00e9ducation des peuples autochtones en Am\u00e9rique latine"},"content":{"rendered":"
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Par le Rapport mondial de suivi sur l’\u00e9ducation (Rapport GEM), SUMMA, et le Bureau r\u00e9gional pour l’\u00e9ducation en Am\u00e9rique latine et dans les Cara\u00efbes (OREALC\/UNESCO Santiago).<\/div>\n
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La comm\u00e9moration de la Journ\u00e9e internationale des peuples autochtones du monde, c\u00e9l\u00e9br\u00e9e tous les 9 ao\u00fbt, a pour th\u00e8me cette ann\u00e9e \u00ab\u00a0Ne laisser personne de c\u00f4t\u00e9 : les peuples autochtones et l’appel \u00e0 un nouveau contrat social\u00a0\u00bb.\u00a0 Cette initiative vise \u00e0 reconna\u00eetre les efforts d\u00e9ploy\u00e9s par les pays de toutes les r\u00e9gions du monde pour promouvoir le droit \u00e0 l’\u00e9ducation des peuples autochtones dans leurs cadres juridiques et politiques et pour \u00e9laborer des strat\u00e9gies visant \u00e0 assurer la continuit\u00e9 de l’enseignement pendant la pand\u00e9mie. Le Chili est sur le point de modifier sa constitution dans le cadre d’un processus historique men\u00e9 par une femme et enseignante mapuche. D’autres pays pourraient-ils envisager de faire de m\u00eame ?<\/p>\n

Environ 60 millions de personnes en Am\u00e9rique latine et aux Cara\u00efbes – selon la CEPALC – appartiennent \u00e0 des peuples indig\u00e8nes, qui constituent un groupe historiquement exclu des possibilit\u00e9s d’\u00e9ducation, et dont les droits \u00e0 une \u00e9ducation de qualit\u00e9 et culturellement pertinente ont \u00e9t\u00e9 viol\u00e9s.<\/p>\n

Le sc\u00e9nario suppl\u00e9mentaire de Covid-19 a impos\u00e9 un impact plus important sur les communaut\u00e9s autochtones et leurs syst\u00e8mes \u00e9ducatifs. Comme le montre le rapport pr\u00e9par\u00e9 par SUMMA, le rapport GEM de l’UNESCO et l’UNESCO-OREALC Santiago, Todos y todas sin excepci\u00f3n, pour l’Am\u00e9rique latine et les Cara\u00efbes, les peuples autochtones et les personnes d’ascendance africaine ont des taux de r\u00e9ussite et d’alphab\u00e9tisation inf\u00e9rieurs \u00e0 ceux du reste de la population. Au Paraguay et au Honduras, 32% des hommes et des femmes autochtones sont analphab\u00e8tes, tandis qu’au Panama, en 2016, 21% des hommes autochtones \u00e2g\u00e9s de 20 \u00e0 24 ans avaient termin\u00e9 leurs \u00e9tudes secondaires, contre 61% de leurs pairs non autochtones.<\/p>\n

L’inclusion implique un processus de r\u00e9forme syst\u00e9mique qui implique des changements et des modifications dans le contenu, les m\u00e9thodes d’enseignement, les approches, les structures et les strat\u00e9gies de l’\u00e9ducation afin que tous les apprenants aient une exp\u00e9rience d’apprentissage \u00e9quitable et participative, et dans un environnement appropri\u00e9 qui r\u00e9pond \u00e0 leurs besoins et \u00e0 leurs pr\u00e9f\u00e9rences. Cela n\u00e9cessite des politiques et des cadres juridiques solides qui favorisent la non-discrimination et le droit \u00e0 une \u00e9ducation culturellement pertinente pour tous.<\/p>\n

Le droit \u00e0 la non-discrimination est inscrit dans huit conventions internationales, mais seuls huit pays d’Am\u00e9rique latine (Argentine, \u00c9tat plurinational de Bolivie, Br\u00e9sil, Chili, \u00c9quateur, Guatemala, Honduras et P\u00e9rou) ont ratifi\u00e9 toutes ces conventions. La Convention concernant la lutte contre la discrimination dans le domaine de l’enseignement et la Convention 169 de l’OIT relative aux peuples indig\u00e8nes et tribaux, qui encourage l’adoption de mesures visant \u00e0 garantir aux membres des peuples indig\u00e8nes la possibilit\u00e9 d’acqu\u00e9rir une \u00e9ducation dans des conditions d’\u00e9galit\u00e9 \u00e0 tous les niveaux d’enseignement, ainsi que le respect et l’enseignement de la langue indig\u00e8ne sont, malheureusement, les conventions les moins ratifi\u00e9es dans la r\u00e9gion. En revanche, parmi les conventions les plus ratifi\u00e9es, la Convention internationale sur l’\u00e9limination de toutes les formes de discrimination raciale se distingue.<\/p>\n<\/div>\n

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Les pays de la r\u00e9gion ont adopt\u00e9 une large conceptualisation de l’inclusion dans l’\u00e9ducation dans leurs cadres l\u00e9gislatifs et politiques et sont des exemples mondiaux de politiques sociales innovantes. Selon une analyse bas\u00e9e sur les examens PEER (Profiles Enhancing Education Reviews) du rapport GEM, 64 % des pays d’Am\u00e9rique latine et des Cara\u00efbes disposent de cadres l\u00e9gislatifs et politiques qui favorisent l’inclusion dans l’\u00e9ducation des groupes ethniques et des populations autochtones et 59 % encouragent l’enseignement dans la langue maternelle, ce qui est sup\u00e9rieur aux moyennes mondiales.<\/p>\n

Selon un aper\u00e7u de l’Am\u00e9rique latine, dans plus de la moiti\u00e9 des pays, les politiques \u00e9ducatives font r\u00e9f\u00e9rence aux minorit\u00e9s indig\u00e8nes, afro-descendantes et linguistiques sous les titres d’\u00e9ducation bilingue interculturelle, d’\u00e9ducation indig\u00e8ne ou d’ethno-\u00e9ducation (Corbetta et al., 2020).<\/p>\n

Malgr\u00e9 les progr\u00e8s r\u00e9alis\u00e9s dans la ratification des engagements internationaux et le d\u00e9veloppement de cadres juridiques nationaux, le rapport r\u00e9gional Todos y todas sin excepci\u00f3n montre un \u00e9cart croissant entre ces engagements pris par les \u00c9tats et les progr\u00e8s r\u00e9els des politiques et programmes adapt\u00e9s \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9 des peuples autochtones.<\/p>\n

Initiatives visant \u00e0 garantir le droit des populations autochtones \u00e0 l’\u00e9ducation pendant la pand\u00e9mie<\/strong><\/p>\n

Alors que les groupes marginalis\u00e9s sont confront\u00e9s \u00e0 un recul de leur droit \u00e0 l’\u00e9ducation en raison de la pand\u00e9mie, plusieurs pays de la r\u00e9gion ont \u00e9labor\u00e9 des strat\u00e9gies visant \u00e0 garantir la continuit\u00e9 de l’enseignement pour les \u00e9tudiants autochtones. La Colombie a publi\u00e9 une s\u00e9rie de lignes directrices pour l’attention \u00e9ducative dans le cadre d’un syst\u00e8me d’alternance pour les peuples autochtones, en dialogue avec les autorit\u00e9s propres des peuples autochtones et le gouvernement territorial. Au Mexique, le minist\u00e8re de l’\u00e9ducation publique a mis en \u0153uvre le programme \u00ab\u00a0Aprendo en Casa\u00a0\u00bb, une proposition visant \u00e0 produire 4 500 programmes de t\u00e9l\u00e9vision et 600 programmes de radio en espagnol et dans les langues autochtones. Avec l’Institut national des peuples indig\u00e8nes (INPI), ils ont sign\u00e9 un accord de collaboration visant \u00e0 promouvoir l’\u00e9ducation indig\u00e8ne, interculturelle et multilingue des peuples autochtones du pays. En Bolivie, la plateforme de t\u00e9l\u00e9-enseignement a int\u00e9gr\u00e9 des contenus en aymara, quechua et guarani pour renforcer l’enseignement \u00e0 distance pendant la pand\u00e9mie.<\/p>\n

Selon un rapport de l’UNICEF, au P\u00e9rou, des programmes d’enseignement \u00e0 distance sont propos\u00e9s dans 9 des 47 langues indig\u00e8nes, tandis qu’au Paraguay, les programmes \u00e9ducatifs sont uniquement diffus\u00e9s sur les radios communautaires dans 4 des 19 peuples indig\u00e8nes.<\/p>\n

Donner la priorit\u00e9 au droit \u00e0 l’\u00e9ducation pour tous<\/strong><\/p>\n

La d\u00e9claration de la r\u00e9union World Education 2020, adopt\u00e9e en octobre de la m\u00eame ann\u00e9e par les \u00c9tats membres de l’UNESCO, appelait \u00e0 donner la priorit\u00e9 au financement de l’\u00e9ducation et \u00e0 le prot\u00e9ger ; \u00e0 rouvrir les \u00e9coles de mani\u00e8re s\u00fbre et progressive ; \u00e0 renforcer et \u00e0 rendre leur dignit\u00e9 aux enseignants, aux directeurs d’\u00e9cole et aux autres personnels de l’\u00e9ducation ; \u00e0 r\u00e9cup\u00e9rer l’apprentissage et \u00e0 r\u00e9duire les \u00e9carts d’apprentissage ; \u00e0 r\u00e9duire la fracture num\u00e9rique et \u00e0 promouvoir la connectivit\u00e9 comme un droit ; et \u00e0 approfondir la coop\u00e9ration et la solidarit\u00e9 entre les pays, le d\u00e9veloppement de partenariats et la coordination r\u00e9gionale et intersectorielle.<\/p>\n

Si la Journ\u00e9e internationale des peuples autochtones appelle \u00e0 un nouveau contrat social, nous sugg\u00e9rons que celui-ci consiste \u00e0 r\u00e9\u00e9valuer les cadres juridiques et politiques des pays afin de s’assurer qu’ils prot\u00e8gent r\u00e9ellement les laiss\u00e9s-pour-compte. La pand\u00e9mie peut devenir l’occasion de revoir le processus \u00e9ducatif pour les \u00e9tudiants autochtones, en tenant compte de leurs difficult\u00e9s et de leurs besoins.<\/p>\n

L’appel est lanc\u00e9 aux pays de la r\u00e9gion pour qu’ils donnent la priorit\u00e9 \u00e0 l’inclusion et \u00e0 l’\u00e9quit\u00e9 dans l’\u00e9ducation dans une perspective de droits de l’homme et conform\u00e9ment aux normes internationales en la mati\u00e8re. On s’attend \u00e9galement \u00e0 ce que les \u00c9tats membres de la r\u00e9gion continuent \u00e0 renforcer l’investissement dans les syst\u00e8mes \u00e9ducatifs, et que ceux-ci r\u00e9pondent aux demandes \u00e0 long terme de reconnaissance et de valorisation de la diversit\u00e9, en promouvant des propositions \u00e9ducatives interculturelles et de qualit\u00e9 pour tous, tout au long de la vie.<\/p>\n<\/div>\n

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Par le Rapport mondial de suivi sur l’\u00e9ducation (Rapport GEM), SUMMA, et le Bureau r\u00e9gional pour l’\u00e9ducation en Am\u00e9rique latine et dans les Cara\u00efbes (OREALC\/UNESCO Santiago). La comm\u00e9moration de la Journ\u00e9e internationale des peuples autochtones du monde, c\u00e9l\u00e9br\u00e9e tous les 9 ao\u00fbt, a pour th\u00e8me cette ann\u00e9e \u00ab\u00a0Ne laisser personne de c\u00f4t\u00e9 : les peuples […]<\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":91260,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[62],"tags":[],"class_list":["post-91267","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-nouvelles"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/summaedu.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/91267","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/summaedu.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/summaedu.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/summaedu.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/8"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/summaedu.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=91267"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/summaedu.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/91267\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":91268,"href":"https:\/\/summaedu.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/91267\/revisions\/91268"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/summaedu.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/91260"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/summaedu.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=91267"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/summaedu.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=91267"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/summaedu.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=91267"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}